Дитя_Ветров

Взято отсюда - chernayamagiya.com/forum/index.php?topic=14871....

"Основная идея взята у Эреда Торсона в Северной магии, но я добавила праздники, посвященные богам и богиням, раз уж считается, что основной способ практики трота заключается в поклонении богам и богиням и состоит в ритуальном соблюдении сакpального цикла года (хотя, аутентичность дней, посвященных богам – спорна). Тpот может, безусловно, принять гораздо более сложные формы, но именно соблюдение годичного цикла лежит в основе духовных традиций северных народов.
В стаpину даты праздников не обязательно определялись посpедством астрономических расчетов. Поскольку календарь привязывался к сельскохозяйственным циклам, иными словами -- к циклам органической жизни, праздники также соотносились с этой pеальностью. Обычно приход весны праздновался с прилетом первой малиновки или при появлении первой фиалки, а не в день весеннего равноденствия.

15 октября Зимняя ночь
Англ. Winter Night.
Скандинавский Новый Год, который приходит в конце периода сбора урожая. Стихия перестала расточать свою жизненную силу. Пришло время, когда люди должны направить свои мысли к более духовным вещам. Год вступает в свою самую главную религиозную фазу -- время сеpедины зимы. Первоначально этот праздник, как и многие другие, отмечался на протяжении нескольких ночей. Вот почему в Исландии его называли Vetrnaеtr - "Зимние Ночи".

1-е ноября
Праздник Хель в скандинавских странах.
Скандинавская богиня Хель была известна немцам как Хольда или Берта. По преданиям, она ездила верхом вместе с Одином по небу на его Дикую Охоту, была покровительницей озер и ручьев. Во время снегопада, то немцы говорят, что Хольда взбивает свою пуховую постель. Ее считают богиней-покровительницей домашнего очага, прядения и растущего льна. О неаутеничности Хель как повелительнице нижнего мира может говорить, например, свидетельство Саксона Грамматика в «Деяниях датчан» (книга VIII). Я склоняюсь к версии Хелл – как к местности, которая позже персонифицировалась в Хель как женщину. И в порчах, тем более смертных, все таки предпочту обращаться к Одину, а не к Хель.

11 ноября
Эйнхерии (Einherjar) — это лучшие воины, павшие герои, заслужившие свое почетное место в Вальхалле (Valhalla), раю нордических смелых воинов, как мужчин, так и женщин. Праздник был связан с почитанием павших в бою соратников по оружию и восхвалением оружия. В своей современной реинкарнации этот день связан с почитанием Одина. Легенда свидетельствует, что попасть в Вальхаллу могли только те павшие в битве воины, которые в момент смерти не выпустили из рук оружие. Их души собирают валькирии и переносят в чертоги Одина или Фрейи, делящие между собой всех погибших воинов.
Если верить немецкому церковному деятелю Адаму Бременскому, то на празднестве в Уппсале, в Швеции, которое устраивалось каждый девятый год и продолжалось девять дней готи (жрецы) закалывали девять самцов разных видов живых существ, включая человека, и вешали их на священное дерево. Обмакнув березовые прутья в кровь, они окропляли всех присутствующих. Такого рода жертвы приносили Одину и Фрею. Эта сцена очень реалистично обыграна в сериале «Викинги». Эта информация для тех, кто свято верит, что руны – доброжелательные, а Боги в СТ добрые и пушистые в отличие от чернокнижных бесов. Конечно, с другой стороны – чего уж там христианскому священнику не померещится….

20 декабря
Ночь матери — это ночь перед днем зимнего солнцестояния. Матерь Ночь, или Модреснах у англосаксов, был германо-скандинавским праздником.
Многое из этой традиции заимствовано сегодняшними христианскими торжествами. Это конец года. Вся годовая работа закончена, закрома полны. Пришло время подвести итоги и отблагодарить богов и домашних духов за их содействие во всех делах в течение всего года. Это время освободиться от всех забот и тревог для встречи нового жизненного цикла. Это темное, женское время. Через 12 ночей в свои права вступит новый год. Хозяйка наводит порядок в доме, украшает его и собирает семью у очага. Все в это время славят Богинь, а мать открывает врата Иного Мира, чтобы впустить в наш мир новую жизнь. Все работы по дому должны быть окончены к вечеру этого дня, венок Йоля должен быть сделан, весь дом должен быть украшен зеленью Йоля (еловыми ветками). По возможности, вся семья должна сходить в баню или сауну (по крайней мере, просто помыться) во второй половине дня, чтобы и души, и тела очистились. Венок из еловых или сосновых веток с 8 свечами должен быть приготовлен и установлен на каминной доске либо в месте, являющемся «сердцем» дома. Свечи в венке Йоля должны гореть всю ночь, а по возможности — до 12-й ночи.

Зимнее солнцестояние Англ. Yule от дp.-сканд. iul, "колесо".
(21 декабря).
В этом периоде магически содержится весь год; из него же год и возpождается. Зимнее солнцестояние начинается в Ночь Матери и заканчиваются через двенадцать дней, в день собственно Солнцестояния. Это вpемя, когда стены, отделяющие сфеpу богов и богинь и дpугие миры и от Мидгарда, становятся весьма тонкими. Самое подходящее время для общения с богами и душами предков. Несомненно, из всех празднеств наших предков Йоль — самый главный, самый священный и самый могущественный зимний праздник. В эти ночи все миры сходятся в Мидгарде: боги и богини нисходят на землю, тролли и эльфы беседуют с людьми, мертвые выходят из Нижних Миров. Те же из людей, кто часто общается с Миром Иным, на время покидают свои тела и присоединяются к всадникам Дикой Охоты (oskorei — наездники Асгарда) или же становятся вервольфами и прочими духами. Также Йоль — дни великого пира и праздника, в которые все члены клана собирались вместе, дабы вновь встретить Солнце, восставшее из мрака, и обозреть возрожденный мир. Происхождение слова Йоль теряется в глубине веков. Скорее всего, оно восходит к индоевропейскому корню со значением «вращаться», «крутиться», «колесо». Возможно, оно означает «время поворота», «поворот года», «время жертвоприношений» или «темное время». По традиции Йоль длится 13 ночей, которые называют «Ночи духов», что сохранилось и в немецком их наименовании, Weihnachten. Эти тринадцать ночей от первого заката солнца и до последнего рассвета — брешь между двумя годами, сакральный период, в течение которого нет ни привычного времени, ни привычных границ, когда вершится жребий богов, и вращается веретено богини Судьбы. В древности у англосаксонских племен Йоль начинался за ночь до зимнего солнцестояния (в зависимости от года с 19 по 22 декабря). Эта ночь называлась «материнской» и раньше, судя по всему, была посвящена ритуалам. В настоящее время ее встречают, проводя вечер в кругу семьи. Однако, самый важный момент праздника Йоль — это, конечно же, зимнее солнцестояние и самая длинная ночь в году, во время которой настоящими властителями в этом мире становятся духи. В эту ночь зажигали «костер Йоля» и охраняли дом от злых духов. В эту же ночь давались самые искренние клятвы и обещания. Верили также, что не следует быть одному в эту ночь — ведь тогда человек остается наедине с мертвыми и духами Иного Мира… Заканчивается Йоль на «Двенадцатую Ночь» (собственно, тринадцатую, о чем свидетельствует даже ее древнеисландское наименование, Threttandi) — то есть, 6 января по христианскому летоисчислению (если считать от ночи христианского Рождества на 25 декабря) или же 1—2 января по древнегерманскому летоисчислению (если считать от 19 или 20 декабря). Следующий день считался «днем судьбы» — все, что сказано и сделано до захода солнца, определяло все события наступившего года (откуда и повелось известное суеверие - «как Новый год встретишь, так его и проведешь»). Считалось, что нет более верных знамений, чем те, что были явлены во время «Двенадцатой Ночи». А самые сильные слова те, что сказаны в эту ночь. Следует заметить, что, по мнению некоторых историков, в древние времена германский Йоль отмечался на несколько дней позже, нежели чем христианское Рождество. Так, в Норвегии и Швеции «Двенадцатая Ночь» (Кнутов день) приходилась на 13 января; некоторые считают, что «Двенадцатую Ночь» отмечали 14 января по современному календарю. Однако, большинство современных общин Асатру, тем не менее, предпочитают совмещать Йоль с христианским праздником Рождества и зимним солнцестоянием.

27-е декабря
День рождения Фрейи у нордических народов.
Фрейя, древнескандинавская богиня красоты и любви, была сестрой Фрейра и дочерью Ньёрда и Нертус, или Скади. Она была самой красивой и самой любимой из всех богинь. В то время как в Германии она отождествлялась с Фригг, в Норвегии, Швеции, Дании и Исландии она считалась самостоятельной богиней. Фрейя, родившаяся в Ванахейме, была также известна как Ванадис, диса ванов, или как Ванабрида.
Хотя Фрейя и была богиней любви, она могла быть не только ласковой, нежной и любящей удовольствия. Древние скандинавы и германцы полагали, что она любила и войну, и часто, под именем Вальфрейя, во главе валькирий отправлялась на поля сражений, выбирая половину из погибших героев, чтобы забрать их с собой. Поэтому ее часто изображают в кольчуге или шлеме, со щитом и копьем в руках, в то время как нижняя часть ее тела была покрыта обычным женским одеянием.
Фрейя перевозила доставшихся ей воинов в свой чертог в Фолькванг, где они блаженствовали. Кроме того, в ее чертог принимали девушек и жен, чтобы те насладились компанией своих возлюбленных и мужей после их смерти. Радость и удовольствия, царившие в чертоге Фрейи, были настолько заманчивы, что женщины древней Скандинавии стремились на поле битвы, после того как в бою пали их любимые, надеясь встретить ту же участь. Часто они падали на мечи или шли на костер, где их заживо сжигали вместе с их возлюбленными.
Так как полагали, что Фрейя благосклонно относится к молитвам влюбленных, они часто обращались к ней.

31-е декабря
В Скандинавии почитаются Норны.
Скандинавские Норны во многом схожи с греческими Мойрами. Норна Урд (Судьба), это "та, кто приходила", Вертанди (Становление) - "та, кто приходит", Скуд (Долг) -"тот, кто должен придти". Первой норной была мудрая старая Урд ("судьба"), читающая свиток прошлого. Вторую звали Верданди ("становление"); она символизировала настоящее. Третья, Скульд ("долг"), хранила свиток будущего. Норны жили возле источника Урд у корней мирового древа Иггдрасиль, которое они ежедневно опрыскивали влагой из источника. Существовало поверье, что норны лишь определяли судьбу богов, великанов, карликов и людей, но не могли ею распоряжаться.

31 декабря
Двенадцатой ночью заканчивается Йоль.

Дистинг (приблизительно 2 февраля)
Он возвещает пробуждение жизненных сил, заснувших во время Зимней Ночи. Считается, что земля в это время готовится к приему новых семян. Также этот период называют символичным временем подготовки к грядущим событиям. Зарождение этого праздника произошло в древней Швеции, где на протяжении многих лет он был очень популярен. Там празднование Дистинга (в более привычном скандинавском варианте — «Тинг дис») проводилось в форме ярмарки в начале февраля. Также есть версия, что происхождение праздника в большей степени связано не с Зимними Ночами, а с другим праздником, упоминаемым как Дисаблот. Различия здесь региональные: праздник Зимних Ночей отмечался на северо-западе Скандинавии (в Норвегии и Исландии), а Дисаблот — на востоке (в Швеции). Здесь проводилось нечто вроде общественных мероприятий – общих ярмарок, которые были, очевидно, первыми большими собраниями года. Другой обычай, который ассоциируется со временем Дистинга, — вспашка первой борозды, имевшей особую силу. В нее клали пироги как жертвоприношение земле и, вероятно, духам поля. Представление о первой борозде можно наблюдать еще на скальном изображении бронзового века из Литлсбей (Швеция), где фаллический человек с молотом или топором в одной руке и палкой в другой начинает распахивать борозду, совершая ритуал, пробуждающий плодородие земли после зимней спячки.


20 марта
Весеннее pавноденствие возвещает собой полное возвращение жизненных сил природы. Английское название этого праздника (Easter) -- тевтонское по пpоисхождению Равно как и немецкое Ostern.
Eostre или Ostara -- имя геpманской богини весны и утренней зари. Безусловно, от него и произошло английское слово Easter ("Пасха") -- одно из тех языческих слов, которые так и не смогли искоренить хpистиане
"Библейское" название пpаздника Пасхи -- Passover -- так и не пpижилось в английском языке и ассоцииpуется в основном с Пасхой евpейской.

28 марта
День Рагнара Лодброка
Рагнар Лодброк (Ragnar Lodbrock) известен как один из легендарных королей Дании и Швеции, правивший примерно в 8 или 9 веках. Несмотря на то, что его считают национальным героем в родной Скандинавии, жизнеописания Лодброка довольно ненадежны и обрывочны, ориентированы в основном на саги древних викингов. Примечательно, что недостаточно точно установлены и годы правления Лодброка. Некоторые источники называют период 750–794, другие — 860–865 годы. Наиболее вероятными считают годы правления Лодброка с 835 до самой смерти в 865 году, когда он проявил себя в качестве влиятельного военачальника и диктатора. Возможно, что королем Лодброк был признан только последние пять лет своей жизни. Рагнар был язычником, провозгласившим себя одним из прямых потомков бога Одина (god Odin). Легенды повествуют, что его излюбленной военной стратегией было совершение набегов на христианские города во время религиозных праздников; Лодброк знал, что именно в такое время все военачальники и солдаты присутствуют на церковной службе. К 845 году Лодброк был уже влиятельным правителем и, наиболее верятно, современником первого правителя Руси, викинга Рюрика. Легенды оставили сведения о том, что Лодброк всегда искал новых приключений, постоянно ощущая беспокойство, что его пиратствующие сыновья когда-нибудь совершат более заметный поступок, затмив тем самым славу отца. В 845 году Рагнар в очередной раз вышел в море и взял курс на юг в поисках новых земель для завоевания. На 120 кораблях и с войском в пять тысяч викингов Лодброк причалил к берегам современной Франции. В результате этого похода Западная Франция была разорена. В том же 845 году Лодброк захватил Париж, за возвращение которого викинг-захватчик требовал большой выкуп. Традиционно День Рагнара Лодброка (Ragnar Lodbrok Day) отмечается многими в скандинавских странах 28 марта. В этот день произносится тост в честь Рагнара и читается его Сага. Празднование этого дня сегодня никоим образом не указывает на агрессивный настрой последователей Асатру. Скорее всего, в своем современном выражении этот праздник — прославление храбрости и мужества.


Сумарблот
Первый день лета, празднующийся днем в четверг между 19 и 25 апреля по новому стилю.
Несмотря на то, что у исланцев не было весны и осени, все мы понимаем, что это празднование начала "теплого полугодия", то есть Весны.
Весна всегда подразумевает какое-то начало, включение отдельного человека и всей общины в нечто новое. Организуются новые сообщества, человек принимает на себя новую роль, может официально входить в новую возрастную категорию или сферу жизни. И цель ритуалов в этот день - именно включение.
"Ритуалы включения" это создание новой общины, принятие нового участника в уже существующую общину, празднование рождения ребенка, женская подростковая инициация, различные "кумления" девушек (известные нам по славянской обрядности), создание гендерных групп внутри общины (отдельно мужских и отдельно женских). Лозунг ритуалов этого периода - это "принадлежность другому" (принадлежность своему полу, возрасту, семье и роду, братству, общине).
Большей частью весенние ритуалы это ритуалы "женские" или "иньские". Стихия этих ритуалов - Вода. С водными процедурами тут могут быть связаны и самые сильные переживания участников. В это время можно проводить ритуалы очищения водой. К подобным ритуалам относятся сжигание куклы - олицетворения Зимы или макание и пускание ее по воде.
Каждый праздничный ритуал должен последовательно включать в себя смысловые элементы всех четырех сезонов года (при наибольшем акценте на символы текущего сезона). Круговая чаша и вкушение пищи "из общего котла", круговые или групповые (а не парные) танцы, хоровое исполнение песен, купание в воде являются символикой Весны.

Вальпургиева Ночь и Майский День-
Англ. Walburga / May-Day.
(ночь с 30 апреля на 1 мая и день 1 мая) -- двойной пpаздник. Ночь с 30 апреля на 1 мая в Центральной Европе традиционно считается "ночью ведьм". В это время особенно ярко проявляется таинственная ночная сторона жизни. Название Вальпургиева ночь, очевидно, происходит от имени богини или приравниваемой к богам провидицы Вальпургии. Имя же это буквально означает "обитель павших или мертвых".
Майский День заключает в себе пpямо противоположный смысл и является праздником дневной, солнечной стороны жизни -- веселья и труда. В этот день устанавливаются "Майские шесты", вокpуг котоpых водят хоpоводы.
В Скандинавии жгут костры, чтобы привлечь весну, отпугнуть духов и избавиться от накопившегося за зиму мусора. И едят гравлакс — свежего лосося, маринованного в соли, сахаре и укропе. Хотя в древности в скандинавских странах 1-му мая не уделялось особенного внимания.

Середина лета (Летнее солнцестояние)
Англ. Midsummer.
Летнее солнцестояние, самый длинный день в году, отмечает лето в самом разгаре. Это единственный скандинавский праздник совпадающий с древними и современными языческими праздниками остальной Европы.
В это время совершаются жертвоприношения всему пантеону Северных богов.
Ритуалы этого периода связаны с более четким оформлением отношений между отдельными людьми или человеком и общиной. Это выяснения кто есть кто, кто главный, а кто второстепенный, у кого какая роль, кто что умеет. Проясняется статус каждого человека и его важность для общины. Это время пиров и застолий, соревновательных поединков и конкурсов в различных умениях. Победители в соревнованиях занимают более почетные места за столом, получают выигрыши и подарки.
Основное эмоциональное переживание этого этапа это ощущения себя (таким или такой, какие есть) частью более широкого целого. Это ощущение причастности к чему-то великому, чему-то имеющему более высокий смысл. Это близко к благоговению. Потому в это время хороши торжественные ритуалы, посвященные божествам - покровителям общины. Человек уже выделяет себя из целого, но еще чувствует себя частью его, и значимой частью.
Стихия этого периода и его ритуалов - Воздух. Потому хороши инвокации и восхваления божеств, словесные поединки скальдов, объявления тех или иных событий (помолвок и предстоящих свадеб). И как уже говорилось, необходимы различные соревнования с выигрышами.

Тингтайд
Англ. Thing-tide.
(приблизительно 23 августа) -- время крупных региональных или национальных собраний и обсуждения социальных аспектов Веры (тpота). В этот период также уделяется большое внимание вопросам законодательства и организационным аспектам Веры.


Сбор урожая и Подготовка к зиме
Англ. Harvest / Winter Finding.
(Осеннее равноденствие) -- кульминация природного цикла, когда одни вещи появляются на свет, а дpугие исчезают, чтобы потом снова возродиться. Окончание этого периода знаменуется Зимней Ночью, завершающей годичный цикл. Это один из величайших праздников, наряду с Летним и Зимним солнцестояниями.


На самом деле только один древний праздник точно совпадает с праздником современным. День летнего солнцестояния."

Пишет  The Outlaw:

История и символизм праздника

Йоль – это праздник зимнего солнцестояния, праздник рождения нового Солнца, это самая длинная ночь в году. Именно с этого астрономического события день начинает прибавлять минуты, чтобы стать самым длинным во время летнего солнцестояния. Время от Самайна до Йоля принято называть «темным временем», так как со всех сторон чувствуется наступление ночи. Это время смерти. Именно на Самайн Рогатый Бог умирает, чтобы на Йоль снова увидеть мир, чтобы снова встретиться с Богиней, но пока еще как ее новорожденное дитя. Этот праздник смело можно называть рождеством.

Йоль рассказывает о цикличности Вселенной, о ее бесконечности, о естественном ходе событий. Йоль – это исполнившаяся надежда, чудо рождения и возрождения. Йоль – это сказка о том, что конец – это всего лишь новое начало.

У англосаксонских племен Йоль начинался за день до солнцестояния и длился 13 ночей, называвшихся «Ночами духов». Эти 13 ночей берут начало 19-го декабря. Следующая ночь – это ночи Матери, она посвящена Богине, которая вот-вот родит Солнечного Бога. Далее следует непосредственно солнцестояние, подробно о котором мы расскажем чуть позже. В следующие ночи колдуют на то, чтобы новый год был продуктивным, счастливым, осознанным, проводят ритуалы для воплощения планов. Последняя ночь с 31 декабря на 1 января – это время, когда Король Дуб побеждает Короля Остролиста, и берет власть в свои руки. Король умер, да здравствует новый король! Вечером первого января Йоль с его волшебными чудесами заканчивается.

Традиции празднования

Генеральная уборка должна быть закончена во всех комнатах до наступления Ночи Матери. Дом должен быть украшен. Основным атрибутом, конечно, является Йольское дерево, но если такой возможности нет, то лучше использовать небольшие веточки ели или сосны, которые расположатся в каждой комнате. Жилище также может быть украшено и другими вечнозелеными растениями. Остролист и омела являются неотъемлемыми частями убранства. Почему именно вечнозеленые? Все очень просто. Именно они являются символами вечной жизни, возрождения после смерти.

Должен быть готов и Йольский венок. Делают его в форме круга, что в метафорическом плане означает цикличность, и тут мы снова встречаемся с понятием Жизни-Смерти-Жизни. В венок вплетаются ветви хвойных растений, те же омела и остролист. Можно украсить сушеными апельсинами, мандаринами, палочками корицы, чтобы добавить больше солнца, ведь именно его появления мы ждем в это время. И не надо вешать его на двери! Йольский венок устанавливают в сердце дома на самом видном месте, а по четырем сторонам света закрепляют по белой свече. Это символ времен года, стихий, недель лунного цикла. В ночь Матери зажигают все четыре свечи, затем дают им немного погореть, после чего гасят по одной. Это знак того, что старое солнце теряет свою силу. В ночь зимнего солнцестояния свечи вновь зажигают, как символ рождения нового солнца.

Ночь Матери хорошо провести в кругу семьи. На стол накрывают щедро, не скупясь ничего, не оставляя «на худшие времена». За столом принято оставлять одно пустое место, так как если в двери постучится незваный гость, он должен быть принят, как родной, ведь никто не должен оставаться в это темное время один, на улице, где как ни в чем ни бывало разгуливают духи из другого мира, и не всегда они настроены дружелюбно.

А вот в день зимнего солнцестояния лучше отойти от всех забот, посвятить время себе. В этот день хорошо создавать планы на будущий год, работать с теми сторонами, которые хочется изменить, выбирать направление для движения. Когда солнце заходит за горизонт, зажигают Йольское полено. Это должно быть дубовое полено, обязательно добытое или подаренное, но ни в коем случае не купленное. Его украшают все теми же вечнозелеными растениями, а также тремя свечами – зеленой, красной и белой. Это основные цвета Йоля. Можно также атамом вырезать на древесине руны, сигилы или любые другие символы силы. Свечи должны гореть как можно дольше.

Вообще дом украшается большим количеством свечей, которые в течение ночи поочередно зажигаются, чтобы огонь горел до рассвета. С восходом солнца Йольское полено сжигается в камине, или просто в ритуальном костре, а пепел его хранится весь год, после чего закапывается в землю. Обязательно также встретить рассвет, увидеть первые лучи нового солнца, выходящего из-за горизонта.

Йольский алтарь

Для ведьмы очень важно следовать природным циклам, и не всегда удается прочувствовать душой волшебную атмосферу очередного поворота Колеса Года. Алтарь – это личный храм каждой ведьмы, через который она общается со своими Богами, поэтому именно он может помочь в том, чтобы проникнуть в самое сердце зимнего солнцестояния.

Красная свеча для Рогатого Бога. Красный – это самый солнечный цвет, он олицетворяет открытость, целеустремленность, напористость, страсть, движение вперед и неистовство. Именно эти качества присущи Рогатому Богу, а еще многие другие, которые не перечислить.
Зеленая свеча для Богини. Зеленый – это цвет природных циклов, он символизирует чувственность, всепринятие, умение прощать, нежность, плодородие, милосердие и спокойствие. Эти качества чаще всего приписывают Богине. (прим. от авт.: перечисленные выше качества олицетворяют именно Богов в метафорическом смысле, никоим образом это не относится к разделению мужское/женское)
Жезл. На Йоль можно украсить его красными, белыми и зелеными лентами.
Атам. Кстати, в практиках Йоля очень большое значение отдается именно атаму и жезлу, так как именно они располагаются в части алтаря, которая посвящена Рогатому Богу, и являются символами Мужского Начала.
Чаша. На Йоль лучше всего наполнить ее медовым элем, глинтвейном или другим согревательным напитком. Очень крепких алкогольных напитков лучше избегать.
Пентакль. Его лучше всего украсить ветвями ели или остролиста, они не очень объемные, не займут много места, но при этом сохранят символизм.
На алтарь также можно поместить Йольское полено, но не венок, который должен быть в сердце дома.
Из камней лучше всего выбрать горный хрусталь, как символ очищения и обновления, а также цитрин, так как он является солнечным камнем, а также привлечет в новом году удачу и процветание.
Благовония также очень важный атрибут, поскольку наш мозг устроен так, что больше всего ассоциаций вызывают именно ароматы. Поэтому если добавить в аромалампу 5 капель масла сосны и 3 капли мандарина, то это обязательно поможет настроиться на нужный лад. Ведь то самое пресловутое «новогоднее настроение» очень тесно соприкасается с атмосферой Йоля, можно даже сказать, что оно является ее потомком. В эту же аромасмесь можно добавлять масла корицы, гвоздики, мускатного ореха. Ориентируйтесь на то, что лично у вас ассоциируется с Йолем. Тут нет общего рецепта.
Оленьи рога. Именно они будут самым мощным атрибутом Бога на вашем алтаре.

Магия Йоля

Практика закрытия старого года. До солнцестояния следует отдать все долги, забыть о тех, о ком не забывается, простить обиды. А после этого провести небольшой ритуал очищения кармы (или как вам это удобно называть). В новом солнечном году вас не должно тяготить ничего старого.

Родовые практики. Особенно это касается женщин. Очень много девочка берет от своей матери, в том числе и плохие привычки, и нездоровые установки, и страхи. Когда соберетесь в кругу семьи, поговорите с мамой, узнайте, откуда все пришло, возможно, эти неприятности передаются из поколения в поколение. Когда осознаете то, что вам мешает, совершите ритуал освобождения и очищения родовой программы.

Практика новых начинаний. Для такого колдовства лучше всего создавать годовой оберег. Это может быть, например, мешочек, наполненный травами и натуральными камнями.

Заговор и зарядка амулетов. Если вы только недавно купили себе подвеску с пентаграммой, или любым другим символом, значимым для вашей Традиции, то Йоль – это лучшее время, чтобы зарядить его.



Источник

URL записи

Классные арты)

Пишет  Hessalam:

Иллюстрации к техническому альфа-тестированию Diablo Immortal


читать дальше

URL записи

Прикольненько)

Темнокожие модели (очень сильно темнокожие) в образе олимпийских богов и богинь) Получилось очень классно, мне нравится)
Все фото взяты отсюда - efti.es/noticias/ana-martinez-para-neo2

Зевс





читать дальшеГера





Посейдон





Афина





Гефест





Деметра





Гадес (Аид)





Персефона





Арес





Афродита





Эрот





Ника





Дионис





Гестия





Пан





Фемида





Селена/Артемида





Гелиос/Аполлон





Эрида





Гермес

Приходить в мой сон и при этом целоваться с какой-то крашеной сучкой по телевизору на программе Гузеевой "Давай поженимся"? Фу так делать! Она ещё таким противным голоском: "Ой, а что это у тебя тут дырка на костюме, давай зашью потом"... Сучка!

Утащено у  Мива

Уже традиционное фм-гадание ) Посмотрим, что в этот раз принесет исправленный поиск по случайным дневникам.

Условие: Нажимаете "Случайный дневник", название дневника, и есть ответ на вопрос)

1) Что принесёт мне 2021 год? - То, что в шкатулке
2) О чём пожалею? - House of Dreams
3) Что приобрету? - Театр абсурда
4) Что потеряю? - *my only adventure*
5) Что порадует? - z
6) Что удивит? - Sylvan Path
7) Что поможет? - Ещё один дневник)
8) От чего отказаться? - Цветные рассказы и повести
9) К чему стремиться? - Измеряя шагами Млечный Путь
10) А как насчёт исполнения желаний? - Звёзды нас ждут

Ну Я прям даже не знаю)